正しい祈りとは、求めたりすがったりすることでは決してなく、感謝である

「キリストのようなひとたちは、どうして他の人たちよりもうまくあなたとコミュニケーションがとれたのでしょう?」

Why do some people, take Christ, for example, seem to hear more of Your communication than others?

 

それは、本当に耳をかたむけようという意志をもっているからだ。聞こうという意志を持ち、恐ろしくても、狂気の沙汰に思えても、まったく間違っているように思えても、コミュニケーションに向かって心を開きつづけるからだ。

Because some people are willing to actually listen. They are willing  to hear, and they are willing to remain open to the communication even when it seems scary, or crazy, or downright wrong.

 

わたしは偉大なる「見えざる」ものであって、ある瞬間のかたちや姿ではない

I am the Great Unseen, not what I cause Myself to be in any particular moment.

 

神は外からわかるかたちで、あるいは外界の現象を通じて出現するのではなく、そのひとの内的体験を通じて姿をあらわす。

God does not reveal Godself to Godself from or through outward observation, but through inward experience.

 

何かについて考えるというのは創造的な行為だし、言葉によっても想像が行われる。思考と言葉、この二つがあわされば、効果はますます大きくなり、現実が生まれる。

Your thought about something is creative, and your word is productive, and your thought and your word together are magnificently effective in giving birth to your reality.

 

正しい祈りとは、求めたりすがったりすることでは決してなく、感謝である

The correct prayer is therefore never a prayer of supplication, but a prayer of gratitude.

 

現実に体験したいと考えることを前もって神に感謝するというのは、願い事は叶うと認めることだ。感謝は神を信頼すること、求める前に神が応えてくれると確認することだから。決して懇願したりすがったりするのではなく、ありがたく感謝しなさい。

When you thank God in advance for that which you choose to experience in your reality, you in effect, acknowledge that it is there… in effect. Thankfulness is thus the most powerful statement to God; an affirmation that even before you ask, I have asked. Therefore never supplicate. Appreciate.

 

 

Appreciate(アプリィシエイト=品質や価値をしっかり認め、楽しんで感謝する)

  1. recognize and enjoy the good qualities or worth of
  2. understand fully
  3. be thankful or gratitude for